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2006年5月11日,星期四

读者日记#85-让·A·厄尔:通道的平原(已完成!)


为什么我突然有了 欢乐颂 卡在我的头上?因为结束了,结束了,结束了。

757页。 ew。

不要读这本书。

如果您是 洞熊氏族 并且一直渴望进一步探索该系列,建议您现在就转身离开。这会追溯性地污染先前的书籍。

但是,如果您是一本令人难以置信的长篇小说,无聊的,可预测的书,而且人物和情节令人难以置信,那么这本书就是给您的。

我在这本书上浪费了足够的时间,并说了所有我需要说的。再见。

2006年5月8日,星期一

读者日记#83-让·A·厄尔:通道的平原(第40章,第668页)


最后的舒展。少于100页。当您开始这样做时,您知道这是一本糟糕的书。

但是至少我找到了一些享受的地方。与部分 S'Armunai (即愤怒的女性阵营)有些激动,即使有时可以预测。在这样的书中,很难预测。一方面,如果作者不对粉丝们默许,则他/她可以避免过于公式化和明显。但另一方面,他/她却有可能疏远那些使钱不断来的可怜不幸的灵魂。因此,Auel选择让Wolf保存一天。当然。记得 Jar Jar Binks?不幸的是,我也是。 幻影威胁 想着,“他最终将不得不挽救自己的一天,以弥补自己的烦恼。”但是Jar Jar并没有节省下蹲,全世界都为此而恨他。另一方面,狼来了,赎回了自己。明显?是。但是至少粉丝们对此感到安抚。

我也很喜欢Auel用传说和神话的方式制造玩具的过程。基本上是由于缺乏理解和需要相信。我喜欢尽管Ayla和Jondalar尽了最大的努力,但各个阵营的人们都将它们视为某种超自然的存在,或者至少与超自然世界有联系。

但这只是补充。这本书还太长了。我相信,有人在 加拿大读 被告 震耳欲聋 由于研究过度。我也遇到过其他书籍的问题 克兰西的 红色风暴上升。同样的 通道平原。就像作者在研究小说时必须缺乏抛弃发现的每一个无用事实的能力一样。我不是这个的忠实粉丝 达芬奇密码,但我必须感谢布朗。他为他的小说进行研究工作,而不是反对它。

如果没有Auel的业余心理学课程,我也可以做。我不会全力以赴 汤姆·克鲁斯 在您身上说精神病学是一门伪科学(毕竟我拥有心理学学位),但是奥埃尔关于人的动机的黑白理论是可笑的,而且过于简单。对男人生气?你一定是被男人虐待了。由于过去的痛苦而无法进行性交吗?只要看一对情侣做的就可以了。我当然希望人们不要排队反对Auel的 长椅.

2006年5月4日,星期四

读者日记#81-让·A·埃尔(Jean M. Auel):通行平原(Ch。27,p。447)

到那里已经半路了,Jondalar被绑架了。热狗,我们终于有些激动。但谈到热狗,我首先想对Wolf发表评论(如果您要继续回到我的博客,您将不得不忍受像这样的la脚的话题)。

沃尔夫(Wolf)是艾拉(Ayla)的犬只伴侣,我们将接受他可能是世界上第一只家养的狗。当作者的观点渗入他们的书本太多时,我并不为之疯狂,但在这里很明显,Auel是个爱犬。那些烦人的人之一。我说的不是那些烦人的 拉索阿普索 谁把 大学外套 在他们的狗狗上,但其他吹牛他们的人 罗威纳犬 他们的行为举止如此出色,以至于外出时,它们通常会照看三个月大的狗。狼被描绘成爱拉喜欢小狗的孩子,通常是可笑的野兽。问题是,他仍然是狼(顾名思义)。我发现他那只友善的狗太过分了,令人难以置信-但是我想他是那些超人类的艾拉和乔达拉尔的完美伴侣。乔丹拉尔对狼的性格唯一能挽救的恩典是乔达拉尔对动物以及对艾拉与沃尔夫的关系的微妙嫉妒/仇恨。这是Auel更有趣的子图之一,我希望以后能以某种方式实现。

现在回到话剧。是的,Jondalar被绑架了。不仅是在一些常规的旧营地上,甚至是平头鱼也是如此。不,乔丹拉尔(Jondalar)被一群好战的女性绑架。这不是变态。但这很有趣,即使主题是 探索 之前。自从开始写这本小说以来,我很期待看到结果。

2006年4月28日,星期五

读者日记#79-让·A·埃尔(Jean M. Auel):通道的平原(第20章,直至第340页)


我正在努力从本书中抢救一些东西,我想我可能已经成功了。我最近去过几次阅读研讨会,很多时候都在强调让阅读对孩子有意义,使其与孩子建立某种联系是多么重要。这很有意义,因为作为成年读者,我们认为在阅读几乎所有内容时建立了多少这样的联系是理所当然的。

我从本书中得到的收获,是我正在思考的联系。首先,舒适和原住民。正如任何关注此站点或熟悉我的人所知道的,我在努纳武特住了四年。在那段时间里,我比以前了解了更多有关因纽特人的知识,而这本书使我重新考虑了他们的一些历史。当您认为我遇到了实际上是在冰屋中出生的人(准予他们是老年人)时,还不是很久以前。然后考虑 通道平原 以大约35,000年前的人们为基础。直到最近(相对而言),因纽特人如何与他们的生活方式分享很多特征(即依靠狩猎,住在帐篷里,游牧生活,使用扔武器等),这是令人惊讶的。这也让我再次思考我的当代风格,我猜想,以欧洲为中心的舒适感。我记得被吹走看着 图克图 人们生活中的视频一次很喜欢。不仅如此,人们也很高兴这样做!我不是一个露营者,更不用说一生都在寒冷中度过,为自己狩猎,准备自己的衣服等等。如果我不得不这样自生自灭,并且一生都感到不舒服,那我就会沦为冰冻的抽泣者的水坑。但这就是 图克图 视频和 通道平原 变得有趣-舒适似乎从来都不是问题。我想,如果您从未有过Serta,您怎么知道? (不支持Serta)。

克罗马农人看尼安德特人的方式 通道平原 让我想起了白人过去的看法 Beothuks。就像cro-magnon称尼安德特人为平头动物一样,白人也将其视为Beothuks的野蛮人,异教徒等。有趣的 通道平原,未显示尼安德特人将克罗马农人放在其下方。他们没有将动物也视为动物,而是将它们简单地称为“其他”,并避免了恐惧。在整个历史中,我经常听到有关土著人的故事(出于他们的价值),他们担心白人,并认为他们是邪恶的,甚至是魔幻的,但就像在Auel的书中一样,我从未听说过有人称白人为“野蛮人”或“以任何动物性的方式提及他们。鉴于他们对它们所做的可怕的事情,也许他们对动物的评价过高,以至于无法通过这种比较侮辱它们。

2006年4月15日,星期六

读者日记#74-让·A·埃尔(Jean M. Auel):通行平原(最高115)


打哈欠。你能相信我会做到吗? 115,我们仍在使用前三本书吗?除了洪水和Auel获得专利的按性别划分的几个场景(Auel注意:停止使用“男子气概”一词指代阴茎)之外,故事情节很少。

我在她的小说中没有注意到的是我对现代的引用。例如,Auel提到“巨大的洞穴狮子,其大小是后来的南部后代的两倍……”或“ ... auroch,这是一群平静的家养牛的出色野生先驱动物……”我不确定如果我以前从未注意到过,或者这种对读者时间的认可对这本小说来说是新的。无论哪种情况,我都发现这样的引用分散了人们的注意力,它们使我远离环境。在如此虚弱的小说中,我真的不需要失去焦点的帮助。